التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض المشاركات من مارس, ٢٠٢٠

" حقائق عن المسيح الدجال " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 26 : الموضوع :  " حقائق عن المسيح الدجال " .       إن المسيح الدجال ؛ هم أقوام من أهل الكفر و النّفاق ، و أهل الشقاء و أهل الشمال . هم أقوام إستولى عليهم الشيطان ، و هم أصحاب الطبائع العنصرية و الظلمانية .       لا شك أن وجود المسيح الدجّالُ من عالم الحقائق ، لأنّ الإمام المهدي عليه السلام هو الذي يفضحه و يكشف حقيقته .       إن للمسيح الدجّال شبه بالسامري ؛ فكلهما أضلا الناس بدفعهم لعبادة الآلهة الباطلة معتمدان على ما يملكان من الآيات التي أساءوا إستخدامها ، و من هنا تفهم ؛ لماذا يتبع أغلب اليهود المسيح الدجال ؟       لا شك أن المسيح الدجّال يدعي الربوبية ؛ إلا أن علمه لا يدخلُ في الألوهية أبداً ؛ لأنه لو كان علمُه متعلّقاً بها لما كان دجّالاً ، بل إنه منقطع عن الحضرة الأحمدية .        إن سبب إعتبار المسيح الدجال فتنةً كبرى راجع إلى إدعائه الربوبية من حيث التدجيل بإمتلاكه الخوارق و العلم ا

" القَلمَ " و " العقل " و " نُور نَبِيِّكَ يَا جَابِرُ " و " الكتاب " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 25 : الموضوع :  " القَلمَ " و " العقل " و " نُور نَبِيِّكَ يَا جَابِرُ " و " الكتاب " .       يقول النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم : " إنَّ أوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ " القَلمَ " . قَالَ له : " اكتُبْ " ، قال : مَا أكْتُبْ ؟ قَالَ : " اكتُبْ القَدَر " " .       و يقول النبي صلى الله عليه و سلم : " أول ما خلق الله " العقل " . قال له : " أقبل فأقبل " . ثم قال له : " أدبر فأدبر " . ثم قال : " و عزتي و جلالي ما خلقت خلقا أكرم علي منك : بك آخذ و بك أعطي ، و بك أثيب و بك أعاقب " " .       و يقول النبي صلى الله عليه و سلم : " أوَّلُ مَا خَلَقَ اللَهُ " نُور نَبِيِّكَ يَا جَابِرُ " " . أقول :       ليس هناك تناقضا كما يبدوا من ظاهر هذه الأحاديث النبوية ا

" مقام المسيح المحمدي أحمد المهدي " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 24 : الموضوع :  " مقام المسيح المحمدي أحمد المهدي " .       إن الأولياء رحمهم الله تعالى كلهم صورة عن الوليّ الخاتم الذي هو وليّ بالأصالة و لا ولي إلا الله ؛ لأنه ـ عليه السلام ـ هو خزانة الجود الإلهيّ و فاتحها و خاتمها ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ " صحيح مسلم | كِتَابٌ : الْجَنَّةُ وَ صِفَةُ نَعِيمِهَا وَ أَهْلِهَا | بَابٌ : يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ . فهو ـ عليه السلام ـ صاحب الذات و السيّد الصّمد و الخليفة الذي هو صاحب حقيقة جميع المراتب من أوّلها و آخرها ، فلا مجال لمقارنته بغيره ، و إن وصفه ـ عليه السلام ـ لا يليقُ بمخلوقٍ أبداً .       لقد سمى النبي صلى الله عليه و سلم الإمام المهدي عليه السلام : " خَلِيفَةَ اللَّهِ " ؛ لأنه إذا كانت مرتبة الإسم الأعظم يتحقّقُ بها أهل الكمال

" إسراء الإمام المهدي عليه السلام " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 23 : الموضوع :  " إسراء الإمام المهدي عليه السلام " .       يقول الله تعالى : " سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ( 01 ) " سورة الإسراء .      يقول النبي صلى الله عليه و سلم : " المهدي منّا أهل البيت ، يصلحه الله في لَيْلِهِ " .        أقول :       إن إصلاح الله تعالى للإمام المهدي ؛ هو بمثابة إسراء له ـ عليه السلام ـ . و إن إسراءه ـ عليه السلام ـ ليلاً ثابت في القرآن الكريم ؛ بدليل قوله تعالى : " سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ( 01 ) " سورة الإسراء .

" عمر الدنيا " و " زمن نزول المسيح " و " زمن خروج الدجال " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 22 : الموضوع :   " عمر الدنيا " و " زمن نزول المسيح " و " زمن خروج الدجال " .       إن المقصود من عبارة " عمر الدنيا " عند أهل الله تعالى هو زمان نسل بني آدم ـ أي : من آدم عليه السلام إلى آخر آدمي ـ ، و هي الفترة المقدرة من الله تعالى بسبعة آلاف سنة . و ليس المقصود منها الزمن من اللحظة الأولى التي بدأ الله تعالى فيها خلق الدنيا إلى قيام الساعة الكبرى ، و التي تقدر بعشرات آلاف السنين .       لمّا خلق الله تعالى الخلق ، و استوت الحياة في الأرض ؛ خلق الله عز و جل الإنسان ، و جعله ـ تعالى ـ حاملاً لسرّ هذا الخلق ؛ لأنه درته و خلاصته . بل و جعله ـ سبحانه ـ على صورته . و بها صحت له معرفته ـ عز و جل ـ ؛ لقوله صلّى الله عليه و سلّم : " من عرف نفسه فقد عرف ربّه " . أي من عرف نفسه بالعلم و التحقيق و شهد الصورة التي خلقه الله تعالى عليها متحققا بها ؛ فقد حقق العرفان بمعرفته لربه و

" زمان صلاح الأمة المحمدية الأول " و " زمان بعثة الإمام المهدي " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 21 : الموضوع : " زمان صلاح الأمة المحمدية الأول " و " زمان بعثة الإمام المهدي " .       يقول النبي صلى الله عليه و سلم : " إذا صلحت أمّتي فلها يوم ، و إذا فسدت فلها نصف يوم " . أقول :       ليس المراد من " اليوم " في هذا الحديث النبوي الشريف " اليوم الإنساني " ـ أي : أربع و عشرين ساعة ـ ، بل المراد منه " اليوم الرباني " ـ أي : " ألف سنة " ؛ بدليل قوله تعالى : " ... ۥ ۚ و إِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ( 47 ) " سورة الحج ـ .       إن صلاح الأمة المحمدية أمر ثابت من القرآن الكريم ؛ بدليل قوله تعالى : " كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَ لَوْ ءَامَنَ أَهْلُ الْكِتٰبِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُون

" و المهدي في وسطها " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 20 : الموضوع :  " و المهدي في وسطها " .       يقول النبي صلى الله عليه و سلم : " لن تهلك أمة أنا أولها و عيسى بن مريم في آخرها و المهدي في وسطها " أخرجه أحمد ، و ذكره الشيخ الأكبر في كتابه الخيال . أقول :       لا شك أن النبي صلى الله عليه و سلم ؛ هو : " مفتاح الأحمدية " . و " الأحمدية " ؛ هي : رمز للإمام المهدي عليه السلام أصالةً ، و هي من أسماء النبيّ صلى الله عليه و سلّم ضلاً .  فما من وليّ محمديّ يظهر إلاّ و أحمديّته من أحمديّة النبيّ صلّى الله عليه و سلّم إلا خاتمها المسيح عيسى ابن مريم المحمدي عليه السلام ؛ لأنّهُ إمام الأئمة و ختمٌُ الخواتيم ، و حقيقة كلّ نبيّ و رسول و وليّ ظهر . و عليه ؛ فإن قوله صلى الله عليه و سلم : أولا : " لن تهلك أمة أنا أولها " ؛ معناه : أن بابُ " الأحمدية " هو النبي صلى الله عليه و سلم . ثانيا : " و المهدي وسطها " : أي ا

" ختم النبوة " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 19 : الموضوع :  " ختم النبوة " .       لقد ختمت " المحمديّة " ـ أي : نضجت الأرض لتلقي الولاية بالوراثة المحمدية ـ ببعثة خاتم النبيين صلّى الله عليه و سلّم . و ذلك بظهور " أحمد " في أثواب الأولياء رضي الله تعالى عنهم و رضوا عنه كما ظهر في ثوب النبي صلى الله عليه و سلم ؛ بدليل قوله تعالى " إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ ( 10 ) " سورة الفتح .       لا شك أن النبيّ صلّى الله عليه و سلّم مفتاح تجلّي الإسم الأعظم ؛ بحيث إذا تجلى اسم " العليم " على العبد صار ختماً فرداً وارثا للنبيّ صلّى الله عليه و سلّم .       لقد صحت للشيخ الأكبر الوارث الخاتم " الختمية الصفاتية " على قدم خاتم النبيين بختمه " الإسم الأعظم " .       لقد قال البعض أن " مقام القربة " ؛ هو : " مقام الختم " أو "