التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

" الإمام المهدي عليه السلام ؛ هو : " الأصلُ الذي يجمعُ الأضداد " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 18 : الموضوع :  " الإمام المهدي عليه السلام ؛ هو : " الأصلُ الذي يجمعُ الأضداد " .       يقول الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي رضي الله تعالى عنه و رضي عنه : " و هذا العلم كان علم شيث عليه السلام ، و روحه هو الممدّ لكل من يتكلّم فيه مثل هذا من الأرواح ما عدا الخاتم ؛ فإنّه لا يأتيه المادة إلاّ من الله لا من روح من الأرواح . بل من روحه تكون المادة لجميع الأرواح ، و إن كان لا يعقل ذلك من نفسه في زمان تركيب جسده العنصري . فهو من حيث حقيقته و رتبته عالم بذلك كله بعينه ، من حيث ما هو جاهل به من جهة تركيبه العنصري . فهو العالم الجاهل ، فيقبل الاتّصاف بالأضداد كما قبِلَ الأصلُ بذلك ، كالجليل و الجميل ، و كالظاهر و الباطن ، و الأول و الآخر ، و هو عينه ليس غير . فيعلم و لا يعلم ، و يدري و لا يدري ، و يشهد و لا يشهد " . أقول :       لا شك أن " رتبة الرّحمانية " ؛ هي أعلى " رتب الوجود " . و لا شك أن " مقام ال...

" المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام ؛ هو : " الأصلُ الذي يجمعُ الأضداد " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 17 : الموضوع :  " المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام ؛ هو : " الأصلُ الذي يجمعُ الأضداد " .       نقل الشيخ الأكبر في كتابه " الفتوحات المكية " و الشيخ الجيلي قدس الله تعالى سرهما الشريف في كتابه " الإنسان الكامل " ؛ أنّه قيل لأبو سعيد الخراز رضي الله تعالى عنه و رضي عنه : " بم عرفتَ الله ؟ " . فقال : " بجمعه بين الضدين " . أقول :       إن جميع الأضداد منبثقة من أصل واحد ، و هو الله تعالى ؛ بدليل قوله تعالى : " تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ ( 78 ) " سورة الرحمن . فالله تعالى وحده هو الجامع لكل الأسماء بأضدادها . و بما أن الإمام المهدي عليه السلام ؛ هو : " صورة الذات " في خلقه ـ عز و جل ـ . فإنه ؛ هو : " المجذوبُ " الذي يعتبر صورة الأصل الجامعة بين الأضداد . فالمجذوب ؛ هو : الحجّة و العلامة على ختمية الخليفة و سرّه و حقيقته .       في الحق...

" الإِسْمُ الْأَعْظَمُ " ؛ لِخَاتِمِ النَّبِيِين " و " لِخَاتِمِ الْأَوْلِيَاءِ " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 16 : الموضوع :  " الإِسْمُ الْأَعْظَمُ " ؛ لِخَاتِمِ النَّبِيِين " و " لِخَاتِمِ الْأَوْلِيَاءِ " .       إن الله تعالى لم يظهر بذاته إلا في الرّوح الأعظم ، المسمّى : " أمرُ الله " أو " الحقّ المخلوق به " ؛ أي : " روحُ النبيّ صلى الله عليه و سلم " . و إن " الروح الأعظم " هذا هو عينُه الإمام المهدي عليه السلام ، لأن أهل العلم قد سموه ـ عليه السلام ـ " القائم بأمر الله " ، كما كان النبي صلى الله عليه و سلم قائما بأمره ؛ بدليل قوله تعالى : " وَ كَذٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِى مَا الْكِتٰبُ وَ لَا الْإِيمٰنُ وَ لٰكِن جَعَلْنٰهُ نُورًا نَّهْدِى بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَ إِنَّكَ لَتَهْدِىٓ إِلٰى صِرٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ ( 52 ) " سورة الشورى .  فما روح النبيّ صلّى الله عليه وسلّم و روح جميع أهل الكمال سوى هذا " الرّوح...

إجتماع " مَقَامُ الْوِلَايَةِ " و " مَقَامُ الْنُبُوَةِ " للإمام المهدي ابن مريم المحمدي عليه السلام .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 15 : الموضوع :  إجتماع " مَقَامُ الْوِلَايَةِ " و " مَقَامُ الْنُبُوَةِ " للإمام المهدي ابن مريم المحمدي عليه السلام .       يقول الشيخ الأكبر رضي الله تعالى عنه و رضي عنه : " و كذلك خاتم الأولياء كان وليا و آدم بين الطين و الماء ، و غيره من الأولياء ما كان وليّا إلّا بعد تحصيله شرائط الولاية من الأخلاق الإلهية في الاتّصاف بها من كون الله تعالى تسمّى " بالوليّ الحميد " . فخاتم الرسل من حيث ولايته ، نسبته مع الخاتم للولاية نسبة الأنبياء و الرّسل معه ، فإنّه الوليّ الرسول النبي " كتاب " فصوص الحكم " . أقول :       إنّ الأولياء رحمهم الله تعالى ما حصّلوا " الولاية " ـ أي : التحقّق بالإسم الأعظم ـ إلاّ بعدما حصلوا شرائطها . و إن " خَاتِمِ الأَوْلِيَاءِ " ؛ هو الجامع لكلّ هذه المراتب  ـ أي أنه ـ عليه السلام ـ ؛ هو " الوليّ " و " الرّسول ...

" اللٌبِنَةُ الذَّهَبِيَةُ " و " الًَلبِنَةُ الْفِضِّيَةُ " ـ الجزء الأول ـ .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 14 : الموضوع :  " اللٌبِنَةُ الذَّهَبِيَةُ " و " الًَلبِنَةُ الْفِضِّيَةُ " ـ الجزء الأول ـ .       يقول الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي رضي الله تعالى عنه : " و لمّا مثل للنبي صلى الله عليه و سلم النبوة بالحائط من اللبن ، و قد كمل سوى بضع لبنة ، فكان صلى الله عليه و سلم تلك اللبنة . غير أنه ـ صلى الله عليه و سلم ـ لا يراها كما قال سوى لبنة واحدة . أمّا خاتم الأولياء لا بد له من هذه الرؤيا ، فيرى ما مثله به رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و يرى في الحائط موضع لبنتين ، و اللبن من ذهب و فضة ، فيرى اللبنتين اللتين تنقص الحائط عنهما و تكمل بهما ، لبنة ذهب و لبنة فضة ، فلا بد أن يرى نفسه تنطبع في موضع هاتين اللبنتين ، فيكون خاتم الأولياء تلك اللبنتين . فيكمل الحائط . والسبب الموجب لكونه رآها لبنتين أنه تابع لشرع خاتم الرسل في الظاهر ، و هو موضع تلك اللبنة الفضية ، و هو ظاهرها و ما يتعبه فيه من الأحكام ، كما هو آخذ عن الله في السر ما...

حقيقة " الفيوض الإلهية " ؛ ل : " خاتم الأولياء " .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 13 : الموضوع :  حقيقة " الفيوض الإلهية " ؛ ل : " خاتم الأولياء " .        يقول الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي رضي الله تعالى عنه و رضي عنه : " و ليس هذا العلم إلا لخاتم الرّسل و خاتم الأولياء ، و ما يراه أحد من الأنبياء و الرسل إلا من مشكاة الرسول الخاتم ، و لا يراه أحد من الأولياء إلّا من مشكاة الولي الخاتم ، حتى إنّ الرسل لا يرونه - متى رأوه - إلّا من مشكاة خاتم الأولياء ، فكيف من دونهم من الأولياء ؟ " كتاب " فصوص الحكم " للشيخ الأكبر رضي الله تعالى عنه و رضي عنه . أقول :       لا شك أن الإمام المهدي عليه السلام ؛ هو : " قطب الكمال و الحقائق " ، و الذي بهما كان " خاتم الأولياء " . و إن أوّل علامات كونه " خاتم الأولياء " ؛ أنّه كان " الوليّ بالأصالة " حين كان آدم عليه السلام منجدل بين الماء و الطين ، كما كان النبي صلى الله عليه و سلم " خاتم النبيين " ، و أ...

الإمام المهدي عليه السلام ؛ هو : " صاحب الإمامة العظمى " و " الروح الأعظم " ـ الجزء الثاني ـ .

الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 12 : الموضوع :  الإمام المهدي عليه السلام ؛ هو : " صاحب الإمامة العظمى " و " الروح الأعظم " ـ الجزء الثاني ـ .       يقول الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي رضي الله تعالى عنه و رضي عنه : " إني جاعل في الأرض " خليفة " يُؤمن به من كل خيفة ، أعطاه التقليد ، و مكّنه من الإقليد ، فتحكّم به في القريب و البعيد ، و جعله عينَ الوجود ، و أكرمه بالسجود ، فهو الرّوح المطهّر و الإمام المدبِّر ، شفّعَ الواحدَ عينه ، و حكم بالكثرة كونَه ، و إن كان كل جزء من العالم مثله في الدلالة ، و لكنّه ليس بظلّ ؛ فلهذا انفرد بالخلافة ، و تميز بالرسالة فشرّع ما شرع ، و أتبَع و اتّبع ؛ فهو واسطة العقد ، و حامل الأمانة و العهد " . أقول :       لقد بينا في منشورات سابقة بفضل الله تعالى أن " الخليفة " ؛ هو : " الروح الأعظم " و " الإمام المبين " و " الكتاب " . فها هو الشيخ الأكبر رضي الله تعالى عنه و رضي...