التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

الاضطراب العالمي.. والحاجة الملحة لوحدة المسلمين

 نص الكتاب كاملاً: الاضطراب العالمي.. والحاجة الملحة لوحدة المسلمين حضرة مرزا مسروح أحمد إمام الجماعة الإسلامية الأحمدية العالمية الخليفة الخامس للمسيح الموعود والإمام المهدي إذا أردنا أن نترك وراءنا إرثًا من الأمل لأطفالنا، وأن نترك عالماً سلميًا لأجيالنا المستقبلية، فإننا وبغض النظر عن ديننا أو معتقداتنا، نحتاج إلى تغيير أولوياتنا على وجه السرعة. فبدلاً من أن تستفدها المادية والرغبة في السلطة، يجب على كل دولة، سواء كانت غنية أو فقيرة، أن تعطي الأولوية للسلام والأمن في العالم بأكمله قبل كل شيء آخر. (منتدى السلام السنوي عام ٢٠١٨) "بدلاً من السعي للسيطرة على الآخرين والمطالبة بحقوقهم الخاصة، أدعو الله أن ترى الأمم وقادةًا فائدة احترام حقوق بعضهم بعضًا وأدائها. وبدلاً من إلقاء اللوم حول مشاكل العالم على أديان معينة أو أشخاص ينتمون إلى عرقيات معينة، أدعو الله أن نُظهر التسامح مع معتقدات وعادات بعضنا بعضًا، ونقدّر التنوع الموجود داخل مجتمعاتنا." (منتدى السلام السنوي عام ٢٠١٩) "والأشد أسفًا أن ما يهدد بتحطيم سلام العالم هو هذا الجشع الذي لا ينتهي لحيازة السلطة والثروة، سواء م...
آخر المشاركات

كَلِمَةُ خِتَامِيَّةُ لِلْجُزْءِ الثاني مِنْ سِلْسلَةٍ : " الأحمدية ... حِزْبُ اللهِ " .

 الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 72 : الموضوع : كَلِمَةُ خِتَامِيَّةُ لِلْجُزْءِ الثاني مِنْ سِلْسلَةٍ : " الأحمدية ... حِزْبُ اللهِ " . ـ ؛ بعنوان : " عَلَاَمَاتُ الْمَهْدِيِّ الْحَقِيقِيِّ. ، وَ حَقِيقَةُ مَعْرِفَتِهِ لِنَفْسُهُ " ـ .       لقد قلنا في مقال سابق بفضل الله تعالى أن الإمام المهدي عليه محجوب عن الخلق على عكس الأولياء المحمديين رضي الله تعالى عنهم و رضوا عنه ، أي أن الله تعالى لم يفتح عليه أمام الخلق كما فتح على الأولياء .       إن هذا القول لا يعني بأن الإمام المهدي عليه السلام أقل درجة منهم ، لأن الخليفة الثاني رضي الله تعالى عنه و رضي عنه كان من المفتوح عليهم ، كما يتبين من قصة " يا سارية الجبل " . في حين لم يكن الخليفة الأول من المفتوح عليهم ، و مع ذلك ؛ قد  وصل إلى مقام الصديقية بيقينه ؛ يقول ـ رضي الله تعالى عنه و رضي عنه ـ : " لو كُشف لي الغطاء ما ازددت يقيناً " . فهذا من قوة يقينه ، و اليقين أقوى درجات الإيمان . و كذلك الأمر بالنسبة ...

" سَيْرُ الْإمَامِ الْمَهْدِيِّ الْحَقِيقِيِّ إِلَى اللهِ تَعَالَى " .

 الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 71 : الموضوع :   " سَيْرُ الْإمَامِ الْمَهْدِيِّ الْحَقِيقِيِّ إِلَى اللهِ تَعَالَى " .       لقد بينا في مقال سابق ـ بفضل الله تعالى ـ أن الإمام المهدي عليه السلام و النبي صلى الله عليه و سلم يلتقيان في حقيقة واحدة ؛ هي : " الحقيقة المحمدية " . إذ قلنا أن " الحقيقة المحمدية " على شقان : * الأول : و هو الشق الذي يتجه نحو الأعلى ، و يسمى ؛ ب : " الأحمدية " ، و هي نفسها " الولاية العظمى " ، و مظهرها هو الإمام المهدي عليه السلام ، و ذلك علما أن " الولاية " ؛ هي : التلقي من التجلي الأول .  * الثاني : و هو الشق الذي يتجه نحو الأسفل ، و يسمى : " النبوة " . و مظهرها هو النبي صلى الله عليه و سلم . و ذلك علما أن " النبوة " : هي " الإنباء بالغيب " .        لا ينبغي أن نستنتج من هذا التقسيم أن " الولي " " أفضل من " النبي " " ، بل ينبغي أن نستنتج أن " ...

" التَّدَرُّجَ فِي التَّنَزُّلَاتِ الرُّوحَانِيَّةِ " .

 الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 70 : الموضوع :   " التَّدَرُّجَ فِي التَّنَزُّلَاتِ الرُّوحَانِيَّةِ " .       إن الخليفة و كتابه هو المرحلة النظرية للوجود . فلقد أحصى الله تعالى فيه كل شيئ ؛ بدليل قوله تعالى : " إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ الْمَوْتٰى وَ نَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَءَاثٰرَهُمْ ۚ وَ كُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنٰهُ فِىٓ إِمَامٍ مُّبِينٍ ( 12 ) " سورة يس . و بدليل قوله تعالى " وَ كُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنٰهُ كِتٰبًا ( 29 ) " سورة النبأ . فكانت هذه التفصيلات هي الكتاب الأعلى و الأول ؛ بدليل قوله تعالى : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَ لَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ( 01 ) " سورة الكهف . و هذا هو حال حرف الألف قديماً . أما مرحلة العمل ، فيرمز لها بحرف الباء ، و هي تمثل النبي صلى الله عليه و سلم . فمقامه هو مقام القراءة للكتاب الأول و تنفيذه ، و لقد تحقق ذلك بواسطة : " القرآن الكريم " .       إن حرف الباء في " بِسْمِ ا...

لَيْسَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْإمَامِ الْمَهْدِيِّ وَ النَّبِيُّ الْخَاتِمِيُّ ؛ أَكْثَرَ مَنْ هَذِهِ " . " ـ أي : " النُقْطَةُ " ـ .

  الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 69 : الموضوع : لَيْسَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْإمَامِ الْمَهْدِيِّ وَ النَّبِيُّ الْخَاتِمِيُّ ؛ أَكْثَرَ مَنْ هَذِهِ " . " ـ أي : " النُقْطَةُ " ـ .        إن حقيقة حرف الألف : نقطتان . الأولى : النقطة الأعلى : و هي ترمز لحقيقة الوجود و بدايته ، أي : الذات الإلهية بإسمها الأعظم .  الثانية : النقطة السفلى : و هي بداية ظهور هذا الألف .           إن الأسماء العالية هي حقيقة كل شيئ ، و هي مراد الله تعالى منه و به ، و إن أصل هذه الأسماء العالية هي الحروف العالية . و الحروف العالية هي نفس حروفنا المعلومة رسماً ، إلا أنها تصبح عالية ؛ لما ترمز إليه في الحقيقةً . فهي روح و حقيقة الحروف النازلة . مثلا : إن ظهور حرف الألف يشكل بداية ظهور الأحدية العلية . أحدية لم تتميز بها حتى أسمائه الحسنى و صفاته العلا . إذا ؛ لقد أراد الله تعالى أن يُعرف فأوجد من يتجلى عليه من خلقه ، و هو الإمام المهدي عليه السلام ... الألف حرفا ، ...

مَرْتَبَةُ حَامِلُ " الإسم الْأَعْظُمَ " وَ مَرْتَبَةُ حَامِلُ إسم " بِسْم اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ".

 الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 68 : الموضوع : مَرْتَبَةُ حَامِلُ " الإسم الْأَعْظُمَ " وَ مَرْتَبَةُ حَامِلُ إسم " بِسْم اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ".       إن مرتبة حامل " الإسم الأعظم " و مرتبة حامل إسم " بسم الله الرحمان الرحيم " متلاصقان لا منطبقان ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم :  " ما بين الإسم الأعظم ، و ما بين بسم الله الرحمن الرحيم إلا كما بين سواد العين و بياضها " . و في ذلك إشارة إلى أن الخليفة الوحيد الذي يعتبر خارجا عن دائرة الخلق ـ أي : دائرة : " بسم الله الرحمان الرحيم " ـ ؛ إنما هو صاحب مرتبة " الإسم الأعظم " .        لا شك أن مادة روح الإمام المهدي عليه السلام هي أصل الأرواح ، لأن النبي صلى الله عليه و سلم قد إختراق سدرة المنتهى فوق حجاب الرحمان ، و دخل الطوق الأخضر الذي أحس فيه النبي صلى الله عليه و سلم أن أهل السماوات و الأرض قد ماتوا ؛ كما ورد في الحديث النبوي الشريف . ثم مشى على بساط الأنس أين حضرة الإسم ...

رَمْزُ الْإمَامِ الْمُجَدَّدِ الْمَهْدِيِّ عَلَيْهِ السُّلَّامَ فِي عَالَمِيُّ الْحَقَائِقِ وَ الْخَلَائِق .

 الجماعة الإسلامية الأحمدية ... حزب الله ، الفرقة الناجية ، و الطائفة المنصورة . سلسلة : " الأحمدية ... حزب الله " 67 : الموضوع : رَمْزُ الْإمَامِ الْمُجَدَّدِ الْمَهْدِيِّ عَلَيْهِ السُّلَّامَ فِي عَالَمِيُّ الْحَقَائِقِ وَ الْخَلَائِق .       لا شك أن الجذب غير السلوك ؛ فلا إله إلا الله " جذب " . و محمد رسول الله " سلوك " . فأما الجذب ؛ فهو السير إلى الله تعالى بلا إجتهاد منك . و أما السلوك ؛ فهو الإلتزام بالشريعة المحمدية مع تحري الكمال .            لا شك أن الله تعالى يبعث مجددا من عباده قد بلغ الختمية عنده ـ عز و جل ـ على رأس كل قرن ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا " سنن أبي داود | أَوَّلُ كِتَابِ الْمَلَاحِمِ | بَابٌ : مَا يُذْكَرُ فِي قَرْنِ الْمِائَةِ . فيكون لهذا المجدد ؛ مشربان : الأول : من الذات الإلهية عبر خاتم النبيين ؛ لقوله صلى الله عليه و سلم : " وَ إِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ ، وَ اللَّهُ يُعْطِي " صحيح البخاري | كِتَابٌ...